第十九回 遊八殿重履新開路 觀各獄復覽奈何橋

輪鐵軌，軌週圍置有鐵釘，如陽世西腳之式，尖利無比，允一尚不知其何用？〈（製造希奇）〉正在猜疑。獄吏曰：「請三位上糾刑台上安坐，少刻就要用刑也。」

    於是三人上了台上坐定，只見眾鬼卒將男女各犯，押來場中，令其仆地而臥，又牽出高騾數十頭，每車用四頭將車套好，眾鬼坐於車上，加鞭驅策，車聲檻檻然，如雷轟一般，駟馬騰驤，直向場中亂跑，把那些犯人，踏得頭破血流，哭聲震天，轉瞬間馳驅數週，犯人已大半碾成肉醬，鬼卒方纔停輪。孽風吹動，犯人又復原形，個個叫苦，哭道：「痛殺我也。」

    〈【刑罰如此，苛虐已至極點，而罪徒在生所造之惡，其苛虐猶過此百倍，不經遊生入獄，世人安得知之。】〉

    允一在台上，看此情形，殊覺不忍，問獄吏曰：「此等犯人，在生造何罪孽？何故受此等極刑？」獄吏曰：「此皆由七殿之油釜解來，罪孽之重，等等不一，前已註定鐵案，茲不再贅。惟因其惡孽未銷，到了此獄，又施以裂尸之刑〈（罪上加罪刑上加刑，任你造作乖張，總難逃於法綱）〉但其中人類複雜，雖經各殿各獄，而其罪狀未經宣佈者，尚有數等，吾為善人言之。

    其在北京、天津、上海、漢口、等處，凡屬開妓館勾欄之區，有等龜奴，專營此業，〈（大傷風化無恥極矣）〉其伎倆不外物色貧家幼女，以重利陷其父母，議定年限，立為券約，彼為父母者，一時被其誆騙，遂不能出其牢籠。為龜奴者，得人淑媛，遂倚為錢樹子，濃其妝飾，教以聲歌，有客則令之接客，無客則自行享受，名曰：『陪櫃』〈（呸！不要臉的）〉無論女子肯與不肯，願與不願，但既處於勢力之下，不能不飲恨吞聲，忍辱受之。儻或應酬稍疏，偶忤客意者，或不善逢迎獻媚，客來稀少者，謂之不挂客，而為之大丫領家龜奴者，則以皮鞭毒撻之，〈（將使世間無一淑善女子始甘心乎？唉！龜奴，龜奴。）〉往往因此服毒懸樑，枉死畢命者，一年之中，不知凡幾。〈（賢媛淑女如此摧殘虐遇其罪寧有涯涘耶）〉雖曰：『酒地花天』，實乃人間黑暗地獄。〈（是閨秀枉死城）〉

    又有一等龜奴幹僕，下鄉購求少艾，年未及笄，輒先被伊等佔奸淫虐，以蘭蕙之弱質，競遭此等人之蹂躪，良深浩歎！迨入妓館之後，而或遇登徒子三健男兒，一投夜合之貲，即逞其摧花碎玉之狼心，求飽其飢鷹餓梟之饞吻，彼香閨淑女，遭此狂暴，寧不悲哉？似此香粉世界之中，不知蹧踐了多少名姬淑媛，非若輩人有以致之乎？〈（可誅可殺，一日萬萬次，碎其骨粉其身，不足以當其罪也。）〉故吾謂女子陷於妓院，是前生造孽之深，真同柳絮沾泥，飛花落溷，而乃遇此輩龜奴，肆其殘虐，豈復有人道哉？

    〈【我是多情邋遢道，為惜名花上綠章，請將龜奴畀豺虎，免教蘭蕙受摧傷。】〉

    所以吾王對於此等孽徒，尤加倍懲創之，有由來矣。善人家處滇西，風氣醇樸，向無此等惡習，兼未曾到過繁華市鎮碼頭，所以不知此輩人之積惡，今特為君大略言之。」

    允一曰：「聞君之言，乃始知此獄中人，受報宜如斯之慘也。獄情已悉，即請真君判司，又別遊他獄可也。」判司領導真君允一，向右邊而行，判司曰：「前面有二獄，一為悶鍋獄，一為碎鍋獄，二獄刑亦嚴酷。」允一曰：「請試言之。」判司曰：「悶鍋者，乃是將犯人置於鍋中，下然獸炭，上以一鍋覆之，少頃之間，犯人煩悶而死。碎鍋者，係將犯人縛於樁上，以刀碎割其肉，置鍋內煎之，初割之時，犯猶未死，令其目睹慘狀，如凌遲一般，亦慘刑也。」〈（溺女之罪就是如此）〉

    〈【打胎溺女之罪，治以悶鍋，碎鍋之刑，最妙！最妙！】〉

    允一曰：「此二獄中人，生犯何罪？即請指明。」判司曰：「此乃在陽世打胎溺女之流也。又第四號，名『??孔獄。』」允一曰：「何謂　摔孔？」判司曰：「凡獄俱有窗牖，??孔者，乃將孔竅悉閉，使獄常黑暗，不見天日，如黑雲沙獄一般。內中犯人，亦係由彼獄遞解到此者也。其五乃名：『翦??獄』，係將犯人之小舌翦去，舌乃心苗，舌既經翦，痛徹心肝，亦難受也。」

    〈【庸醫罪案，也是難銷。】〉

    允一曰：「又犯何罪呢？」判司曰：「乃在世好進讒言，慣揭人短，是非皂白，隨口妄造，故以此刑洽之。然大半由拔舌獄中解來者居多，所以補治其餘罪也。又前第六號，乃名：『常圊獄』，此獄極其污穢。」允一曰：「何謂常圊？」判司曰：「獄中有樓，犯人居於樓下，令人於樓上撒尿解泄，糞屎直射犯人頭頂，真真難受。內中犯人，大半由五殿之唾尿糞穢獄，及六殿之屎泥浸身，糞沀等獄，解來者居多，其罪狀前已言之詳矣。」允一曰：「此五獄既經言明情狀，無須觀矣，可從此而前，另觀他獄。」

    〈【讒言之輩，刺嘴、穿腮、批頰、拔舌，含火諸刑，酷已極矣，而復翦其小舌，讒言究何益哉？】〉

    三人緩緩行來，果將此五獄已越過了，看看前面又有一獄，判司曰：「此名斷肢獄，無妨進去一覽，以便少坐片刻。」方言話問，已抵其門，獄官已出來邀請，因隨入門，到了場中。允一乍見，喫了一驚，為著此刻正在用刑，場中斬斷的手足，拋擲滿地，眾鬼卒見真君三人進來，暫且停刑。獄官請真君等上糾刑臺安坐，隨即呈上香茗酒果，頗形恭敬，真君申謝曰：「貴司費心多矣。」判司曰：「藉此小憩，正好清談。」方飲酌間，只聽見獄官傳令曰：「快將未處治者，對善人速速施刑。」鬼卒得令，即由獄中提出來許多犯人，令他跌跪，不許動搖。有兩鬼在犯人兩邊，手執利刀，各各使力砍下，一個斷其左膀，一個斷其右膀，犯人連叫數聲，倒於地上，鮮血直流，隨即斷其左右兩足，只聽得砍的錚錚有聲。〈（如屠伯剁肉一般令人怕煞）〉允一由臺上下視，嚇得面如土色，說道：「真嚴刑也。」乃問獄官曰：「此等人生犯何罪？受此斷肢之刑。」

    〈【此獄之囚，皆成人彘，斯刑其呂雉創始歟，然呂雉所治者戚姬，因爭枕席。】〉

    獄官曰：「此在世殺人之大盜也。然殺人亦分數種，如經過二殿之五叉獄，六殿之剝皮揎草獄，各類大盜，俱在其列，已經備述在前，無庸重贅。此外尚有北方紅鬍、嚮馬、套白狼，刨墳賊，及蘇皖間流氓惡丐，〈（不到冥府此種盜賊少人知得）〉亦令入此等獄受罪。天下雖大，盜賊雖多，死後並無能逃冥罰者，故地府設多獄以待之，真是歷千萬劫，此殿懲創之不足，彼殿又復懲創之，所以深惡而痛絕之者也。

    〈【此獄所治者大盜，為整綱常，其輕重不同如此。】〉

    至世之男女，不忠不孝，忘棄五倫八德者，其罪與大盜同。凡懲治大盜之獄，若輩人亦在其內。在陽世目之曰：『公侯將相』，曰：『官紳』，曰：『士農工商』，自陰司視之，皆統名之曰：『盜賊也』。〈（盜賊種類屈指難數）〉試看今夕未觀各獄皆是也，」允一曰：「粗觀形式，不若細究理由，仍煩貴宮為我一一言之。」

    〈【盜賊種類如許之多，看那箇能逃法網。】〉

    獄官曰：「此下第八號曰：『翦臟獄』，此刑乃將犯人之當胸破開，隨將五臟抽出，用鐵翦翦為數十片，擲與狗吞，所以治世上之不孝之子。遊惰性成，不供父母，得好飲食，私自醉飽者也。第九號曰：『炙髓獄』，其法用鐵錘，將犯人之骨節打損，務令骨髓流出，如流不盡，則以炭火烤炙之，此治世之窩賭害人，令人傾家破產者也。第十號曰：『?腸獄』此係將犯人之大小腸，一齊取出，用刀刮之，此以治世之提包翦綹者也。〈（此等毛賊有時害及人之生命者亦復不少）〉

    〈【博奕飲酒，不顧父母之養者，鑒之鑒之。】〉

    第十一號曰：『焚瞧獄』，此乃用火放入犯人腹內，延及三焦，令犯人痛苦難堪。第十二號曰：『開膛獄』，此乃破開胸膛，取其內中肥脂。第十三號曰：『??胸獄』，此乃用刀剖開胸膈，抓取心肝視之，與誅心獄立法相同。此三獄又以治世人心腸惡毒，不念親恩，男子順妻逆母，婦女抵觸翁姑，或當面、或背後，恆以惡言穢語，訕及父母者也。

    〈【在生盤剝人之銀錢，焉知有了今日。】〉

    第十四號曰：『破頂撬齒獄』，係以錘擊破其頂，腦漿迸出，撬落其齒，滿口流血，所以治世之逞強奸勝，打鄰罵舍，打街罵巷者也。〈（凶狠男婦請速回心）〉第十五號曰：『??割獄』，乃斬斷犯人之骨，臠割犯人之肉，與凌遲咼人同。第十六號曰：『鋼叉獄』，乃以鋼叉攢刺，令其遍身流血，與五叉獄無異，此二獄仍以懲治大盜者也。

    〈【三種刑罰酷虐難堪，忤逆之徒，趁在生時，早早改良為妙。】〉

    允一曰：「得貴官講解明晰，不啻身歷其境一般，無須往觀，可以告辭回壇去也。」判司曰：「還有一處，尚須觀之，善人既到此間，豈可當面錯過。」允一問：「是何地方？有何妙景？」判司曰：「出門未遠，即當看見。」於是三人辭了獄官，下了台，出了門，急欲睹一番佳景也。三人甫出獄，行不數步，判司遙指西南角上，謂允一曰：「前面如長虹兩道，跨於半空者，是何物耶？君試猜之。」允一舉首望遠，不甚明晰，乃探出懷中明珠一照，不禁啞然失笑曰：「橋也。」判司曰：「是也。」

    三人捷足而前，行抵其處，見有一條大河，兩岸垂楊，河水渾濁，上跨兩座大橋，極其高峻。內一座、修得十分齊整，長約百餘丈，高約十餘丈，寬約二丈餘，兩邊有白石扶手欄杆。〈（優待善人）〉外一座、長高略與內座等，惟寬僅數寸，仄狹危險，亦無扶欄，如獨木橋一般。〈（懲警惡類）〉

    允一問判司曰：「此兩橋何以不同若是？」判司曰：「此即陽世所稱之奈何橋也，內一座乃善人橋也，善人經此，即由此橋上去，直抵十殿，有為天仙者，有為地祇者，有投生為官宦富貴者等等不一。若奈何橋，乃惡人所行，因橋太虛懸逼仄，惡人甫登其上，慄慄危懼，頭暈眼花，不到橋中心，便趺下河去也。〈（諺云：不到黃河心不死，跌下河來心定死了。）〉下河之後，便有許多銅蛇鐵鱔，爭來吞人，犯人只好順流而行，愈下其水愈腥穢，到了匯聚之所，即是血污池。乃到了酆都地面也。善人不信，請少待，便有人過此二橋也。」

    話猶末已，果見有數十個男女，衣冠楚楚而來，嘻嘻笑笑，逕升了善人橋上，霎時間就過去了。〈（何等自在安然）〉又見有數十個婦女，內雜有男子四五人，衣衫不整，哭哭泣泣而來，到了奈何橋頭，躊躇不肯上去，旁有數鬼卒以皮鞭擊之，該男婦等，始勉強上去。〈（實在難堪得很）〉果然不到橋中心，只見他身子晃了幾晃，如蝴蝶飛下河一般，〈（到也好看）〉一齊都下去了，又覺可憐。允一此時看得目瞪口呆，未上橋時，早替他們捏一把冷汗，此刻見他們下河，又著急，又發笑，說道：「這樣險峻的橋，如何過得去？貴司之言，真不誣也。」當下橋景已經觀畢，真君曰：「請貴判司回殿，代為致意大王，吾師徒即由此回壇矣。」言畢，真君跨鶴，允一上馬，一霎時間，到了壇中，殷太歲還端坐在神几之上，二仙攜手回宮，楊允一亦甦醒起來，欲知後事？又看明夕分解：

    〈【陽世刑罰，治盜之律最多且嚴，陰司猶復如是，畢竟為盜果何益哉？陰司路道，善惡殊途，由鬼門關外，三叉路口分歧。善人所行，上中二路，寬敞坦平捷直。惡人所行之下路，崎嶇逼狹，卑溼泥濘，亦如此二橋也。生時不行正道，慣走邪僻窄路者，向此橋，行，正合，正合。】〉

    總評：

    ⊙善書中勸朋友信義之文，汗牛充棟，亦數觀矣。總未有若都市王斯文之委婉曲折，能警醒動人者。

    ⊙車崩地獄之犯，內中龜奴一種，把世間名媛淑女，蹧蹋殆盡，復將廉恥喪盡無餘，罪惡彌天蔽日，車崩雖酷，不足以償其辜也。老仙將請之　上帝，下飭十王，使歷盡十殿各地獄真，永遠沈淪受苦也。

    ⊙奈何橋舊傳以為生子女之婦人所必經，謬戾甚矣。婦人生子生女，本天地自然之理，自然之氣，冥府以此罪之，不畏天乎？凡過此橋者，不分貴賤，不限男女，上自天子王公，下迄輿夫乞丐，舉凡極惡大罪之徒，皆必經之，無有聲免者也。